廖家祠堂
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等級或指定別：縣定
創建年代：
地 址：雲林縣西螺鎮福興里福興路222號
公告文號：74年11月27日 七四臺內民字第357272號
簡介：
一家人或一宗人用來祭享祖先、惇宗睦族的祖廟原稱家廟。中國戰國時代始稱家廟為祠堂，唐代則稱宗祠。宋沿唐制，只有三品以上，有封爵諡號者始能建不及遠祖的家廟。明代立廟的標準放寬至九品，並祀及高曾祖；庶人庶士始得立始遷祖祠，歲時祭享。但閩、粵兩地則多按朱熹＜家禮＞而通稱為祠堂。
一般來說，祠堂和家廟的分別，在於祠堂多為庶士或庶人所建，家廟則為有品秩或有封爵謚號者所立。祠堂只及於始遷祖或渡臺祖；家廟則奉及高曾祖。
西螺廖氏源自清武本派，以張元子為一世祖。元子諱愿子，字再輝，明洪武七年甲匽寅（西元一三七四年）自福建雲宵西林和尚塘遷至詔安二都官坡，入贅殷富無嗣的廖三九郎之獨生女，並以「生當姓廖，死必歸張」為誓，是為後世「戶籍寫廖，神主書張」的張廖一族複姓的來源。
廖氏傳至十四、五世遷居臺灣西螺。道光二十六年（西元一八四六年）在下湳購地並於二十九年（西元一八四九年）創建祠堂，名為繼述堂，以崇揚「七嵌葴規」。
所謂七嵌葴規，原是廖氏後代必須熟知的七條祖訓：生廖死張故曰張廖、不食牛犬知恩無類、得正祀位籃轎八臺、嗣續為女繼絕為先、制無茍且恐生戾氣、堂教修譜敦親睦族、遷籍修譜天下一家。然而，子孫日繁以後，逐漸演變為將西螺二十三庄依人丁及經濟情況分為七區，每七年一次，輪流祭祖演戲、迎神賽會熱鬧非凡的「西螺七嵌」。
光緒初年，廖姓與鍾、李二姓械鬥，經濟不振，使堂宇失修，加上地理不吉之說日熾，繼述堂因而在十數年後一次颱風中傾圯。又因重建歷久而眾議未決，各房遂有以私宅做為祠堂之舉，廖家祠堂便是這種情況下的產物。
廖家祠堂，坐東朝西，是一坐單進帶拜亭的三合院建築，位於沿街建築之間狹窄的巷弄內，宛若與塵世隔離的小天地。
前柱已改為洗石子方柱，柱上有聯題：「肯構肯堂爰繩祖武；茍完茍美遠紹前徽」。但後二木柱仍然完好。亭內用八架捲棚大木結構，各構件雕工飽滿細緻，彩繪古樸清晰可見。歇山屋頂仍用單脊燕尾，脊堵剪黏裝飾歷歷可見，檐口採用滴水式封檐板，與一般做法不同。
正廳供奉廖氏祖先牌位，布局雅肅，正面實心板門，左右活動格扇。左護龍為現住人所居，外觀略有改變，窗戶尤具日治時期的中西合璧風格。右護龍已閒置荒廢，但外檐裝修仍保留紅磚與白灰之作。拜亭右前尚留磚造水井一口，為家居生活的見證。
（本文摘自臺閩地區第三級古蹟檔案圖說）